A Páscoa é uma celebração complexo fundamentada na tradição de milhares de anos — e, infelizmente, muitas pessoas têm pouco mais de conhecimento da origem e da prática deste feriado fascinante do que Charlton Heston ’ s em expansão, bronzeado Moses, ou a vaga noção de que judeus só comem pão sírio por uma semana a cada primavera. Mas não ’ s muito mais do que isso, e judaica e crianças não-judeus tanto pode apreciar uma visão geral de seu rico simbolismo e seu lugar especial nele: Chag Same'ach Baixar artigo
A é para Conta!. . . as origens da Páscoa
Páscoa ou Pessach, é comemorado em conta o israelita ’ s libertação do Egito. O festival é uma comemoração do Êxodo, quando, segundo a tradição judaica, Deus visitou o seu furor sobre os egípcios com uma série de pragas para sua escravização dos israelitas. O décimo dessas pragas foi a morte de todos os primogênitos, mas Deus instruiu os filhos de Israel para marcar as suas portas com o sangue de um cordeiro da mola para que o anjo vingador Might “ passai ” -las — a partir deste evento temos a termo ldquo; Páscoa &rdquo ;. Diretrizes para o feriado ’ s comemoração estão estabelecidas em Levítico, embora mandamentos para observar a Páscoa aparece em outro lugar na Torá.
2009 é o ano judaico 5769, e Páscoa ocorre a partir do sol no dia 8 de abril a anoitecer em 16 de abril. Judeus contar esta data como o dia 15 de Nisan, o primeiro dos doze meses hebraicos regulares, e sua festa de Pessach coincide com a primeira lua cheia.
B é para o pão. . . mas não o fermentado tipo!
A Páscoa é a festa dos pães ázimos, um feriado de 7 ou 8 dias, e os dois primeiros dias de festa são os mais familiares na cultura popular. Estes dois dias são o Seder de Pessach, durante a qual certas restrições dietéticas são seguidas. Antes da Páscoa, a casa é cuidadosamente limpos de chametz, ou alimentos de levedura. Todos os chametz deve ser vendida, utilizada ou doados. Isso ocorre porque na época os judeus foram libertados do cativeiro egípcio, eles deixaram tão rapidamente que eles tinham para assar a massa, sem fermento em biscoitos duros como eles fugiram através do deserto. Há uma outra conotação espiritual para este ato bem — pão fermentado é “ inchado &rdquo ;, ea remoção de chametz da casa é semelhante à remoção de orgulho de uma pessoa ’ s alma. Matzá é o pão sírio que celebrantes judeus usam hoje, como parte de sua refeição Seder no lugar do chametz proibida.
O tradicional Seder de Pessach é rica em simbolismo. A tabela é definida com a placa de Seder, que detém uma Shankbone assado ou no pescoço de frango (um lembrete do cordeiro sacrificial), um ovo cozido (emblemática de um sacrifício templo), ervas amargas e um vegetal amargo (indicativo do sofrimento do judeus sob sua escravização), uma pasta de maçãs, vinho e nozes (uma representação da argamassa usada pelos judeus durante sua labuta) e um vegetal mergulhado em água salgada (para simbolizar lágrimas). Após o Jejum de Firstborn na manhã antes da Páscoa, esta placa Seder é preparado em um ritual que envolve bênçãos, hinos e recitações. Quatro copos de vinho são servidos durante a refeição para corresponder com diferentes partes do ritual e comemorar as quatro vezes Deus prometeu aos israelitas para libertá-los do cativeiro. Um lugar também é habitualmente definida para o profeta Elias, a quem os judeus acreditam que vai inaugurar o Messias durante uma celebração de Pessach.
C é para crianças. . . Uma parte importante da Páscoa
As crianças jogam um papel importante durante as celebrações da Páscoa. Em algumas famílias, as crianças (sob a direção de seus pais) levar a pesquisa para o chametz a noite antes da Páscoa. Durante a Seder subsequente, as crianças quatro perguntas sobre a cerimônia que chamar a atenção para a razão por trás destas tradições importantes e educar a próxima geração em sua observância. A resposta a estas perguntas (começando com, “ Por que é esta noite diferente de todas as outras noites ”?) Leva à recontagem da Hagadá, ou a história do Êxodo. Finalmente, as crianças são fundamentais para o afikomen, ou “ sobremesa &rdquo ;, seguindo o Seder. Neste costume, um pedaço quebrado de matzá está escondido na casa — este é o afikomen. Crianças são liberados em algum momento de a refeição com a instrução para encontrar as afikomen em troca de uma recompensa. Só quando os afikomen é encontrado pode ser concluída a Seder da Páscoa.