Se você tivesse que enviar alguém em uma importante missão, perigosa, que tipo de pessoa que você enviar? Na virada do século XX, o campo de missões pioneiras na China colocou esta questão. Os tempos eram precárias, mas Deus enviou fielmente homens e mulheres naqueles fieldsmen colheita e mulheres como Jonathan e Rosalind Goforth.
Mudando Valores
No inverno de 1885, o curso da vida Rosalind Bell-Smiths foi definido: a competição por uma medalha de ouro na Escola de Toronto de arte, graduação, e, em seguida, viajar para a Inglaterra para participar da Escola de Kensington do art. Rosalind não poderia imaginar o quanto sua vida estava prestes a mudar.
O adoecimento por um caso grave de reumatismo inflamatório em fevereiro, Rosalind estava acamada. Na temporada de dor e sofrimento que se seguiu, aderência Rosalinds nas coisas terrenas solta. Seus objetivos começou a mudar quando recordou toques anteriores em direção a uma vida de serviço cristão. Em vez de sonhar com seus próximos estudos na Inglaterra, ela começou a orar por um marido piedoso, que um total rendeu-se ao Senhor e Seu serviço poderia ser levado a me.1
Rosalind não transmitiu o seu mudando esperanças, mas ela assistiu para ver o que Deus faria. No verão, ela se envolveu no Toronto Union Mission, onde trabalhou ao lado de um jovem chamado Jonathan Goforth. Ele estava se preparando para ir para a China como missionário e, em Jonathan, Rosalind reconheceu o calibre da masculinidade Christian ela orou em um cônjuge.
Pouco depois o casal ficou noivo, Rosalind teve um vislumbre de o que sua vida como Mrs. Jonathan Goforth implicaria. Jonathan perguntou se ela se importasse renunciar a um anel de noivado. Ele desejava investir os fundos na literatura em missões na China, que ele estava distribuindo todo o Canadá. Rosalind se referiu mais tarde essa experiência como sua primeira lição de values.2 verdadeira
Encontrado: Um entregue a Deus e ao Seu serviço
Jonathan Goforth nasceu em 10 de fevereiro de 1859, perto de Thorndale, Ontario. O sétimo dos onze filhos, ele cresceu trabalhando diligentemente em suas fazendas pais. Na idade de 18 anos, Jonathan respondeu a uma apresentação do Evangelho, e ele imediatamente começou a investir na igreja. Ensinar uma classe da Escola Dominical, distribuindo folhetos evangelísticos, e levando devoções familiares em casa ajudou a aprofundar a sua fé e desenvolver seus dons.
Logo no início, Jonathan foi atraído para a política, mas depois de ler As Memórias de Robert Murray MCheyne, ele decidiu dedicar sua vida à evangelização. Ele pegou Latina e aulas de grego e preparados para entrar Knox College, em Toronto. Neste momento, Jonathan também foi profundamente comovido com a apresentação de um missionário. Até esse ponto, Jonathan tinha pensado em trabalhar apenas no Canadá, mas ele lembrou, a partir daquele momento eu me tornei um missionary.3 estrangeira
No curso de seus anos no Knox College, Jonathan deixou de ser um menino de fazenda nave que levou o peso de muitas piadas a um homem respeitado por seu excelente caráter, fervorosa fé e dedicação a missões no país e no exterior. No momento em que Jonathan se formou, a Igreja Presbiteriana do Canadá não tem um ramo de missões na China. No entanto, Jonathan tinha ganho um lugar nos corações de seus colegas, que se comprometeram a apoiá-lo e estabelecer uma sucursal na China.
Um caminho definido com o sacrifício
A Goforths partiu para a China em 1888 com uma chamada para trabalhar na província de Honan. Quando Hudson Taylor, fundador da China Inland Mission, ouviu falar de Jonathans planeja trabalhar lá, ele enviou o seguinte conselho: Irmão, se você entrar nessa província, você deve ir para a frente em seu knees.4 Estas palavras tornou-se o tema para o trabalho em Honan.
Pouco depois de se instalar em uma rotina de estudo da língua, a casa Goforths pegou fogo e queimou diante de seus olhos. Jonathan resgatado alguns pertences, mas perderam muitos itens preciosos. Este evento trouxe um corte mais profundo de casa-dades para Rosalind, a quem Jonathan confortou dizendo, meu caro, não se aflija por isso. Afinal de contas, eles são apenas things.5
Não só Jônatas e Rosalind sacrificar apenas coisas no curso de seu ministério na China. Fora de seus onze filhos, cinco morreram na infância, incluindo a sua primeira filha e segundo filho, que foram enterrados antes do seu segundo aniversário.
Frescas Meios de Evangelismo
Jonathan Goforth foi um homem não ligada por convenção. Ele estava disposto a usar novos meios para difundir o Evangelho, mesmo quando colegas missionários não aprovou. Por exemplo, quando os Goforths construiu uma casa em Changte, eles mantiveram uma política de casa aberta. Por causa dos móveis designand interiores ocidentais, como pisos de madeira, janelas de vidro, e um chinês organthe foram muito curioso sobre a casa.
Jonathan e Rosalind levou grupos através de sua casa diariamente, sempre pregando para as multidões antes tomá-los na turnê. Desta forma, milhares de pessoas ouviram o Evangelho. Quando Jonathan viajou para aldeias para pregar, ele encontrou seu ministério muito maior quando as pessoas o reconheceram dos passeios de casa.
Respostas à oração
Os Goforths experimentaram respostas notáveis para a oração, incluindo a cura em muitas ocasiões, ajudar com estudos da linguagem, e proteção do perigo. The Boxer Rebellion, 1900 ocorreu no meio do seu ministério em Changte, e eles tiveram que fugir de sua casa e fazer a perigosa viagem para a costa.
Eles suportaram muitas ameaças ao longo do caminho, e mais de uma vez ouviram multidões cantando matar! Matar! Uma vez que eles suportaram um ataque vicioso em que Jonathan quase foi morto, mas Deus providenciou um refúgio para eles. Eles finalmente fez a Xangai, e depois de volta para o Canadá.
Fidelidade e da fecundidade
Ao voltar para a China, Jonathan começou a levar o Evangelho a um novo campo. Ele sentiu-se guiado por Deus para assumir uma turnê lifewith a família. Eles ficaria cerca de um mês em um único local, continue intensa evangelização, e depois passar para outra aldeia para repetir o padrão. Rosalind reprovado por causa da ameaça que traria para a saúde das crianças, mas mais tarde ela concordou com ele e confiava em Deus para cuidar deles como eles trabalhavam em nome do seu reino.
Nesta temporada, os Goforths alugado qualquer que seja a habitação que poderiam encontrar em cada aldeia, muitas vezes um quarto habitação chinês. Neste cenário, com a família dele, Jonathan continuou sua rotina diária de estudo e oração antes de sair para longos dias de evangelismo. Quando o espaço permitido, eles Acortinadas um canto da sala para o seu estudo. Se não havia espaço para esta acomodação, Jonathan definir seus livros em uma janela, ficou de costas para a sala, e estudou nesta posição. Anos mais tarde, Rosalind não se lembrava de Jonathan expressa impaciência com os filhos ou aborrecimento com o barulho. hábitos Mr. Goforths de estudo e oração eram tão regular nestas condições como quando em casa, em Changte.6 No momento da sua morte, Jonathan tinha lido a Bíblia setenta e três times.7
Deus investimento Jonathans usados nestas disciplinas para estabelecer uma base firme para a próxima fase de seu ministério. Anseio por uma faísca fresco do trabalho Santos Espíritos, Jonathan ficou impressionada quando ele leu de cruzadas de avivamento Charles Finneys. Jonathan começou a estudar as referências Bíblias para a pessoa e obra do Espírito Santo, e logo ele experimentou um grande avanço em seu ministério. Ele viajou na Coreia, a Manchúria e China para conduzir reuniões de avivamento e apresentar o Evangelho a milhares.
Diligente até o fim
Nas décadas finais de suas vidas, Jonathan e Rosalind continuou a investir-se no ministério. Eles voltaram para a China uma e outra vez, trabalhando tanto quanto sua saúde permitido. Quando Jonathan tinha 65 anos, ele escreveu em uma carta, Oh, como eu cobiçam, mais de um avarento faz o seu ouro, mais de vinte anos deste work.8 de poupança de alma Ele e Rosalind estavam abrindo um novo campo, onde ajudaram estabelecer mais de quarenta igrejas.
Às vezes quando estavam doentes ou enfrentou a recuperação da cirurgia, o Goforths escreveu sobre suas experiências na China. Mesmo depois de ficar cego em 1933, Jonathan continuou a pregar em reuniões evangelísticas com a ajuda de um companheiro chinês. Jonathan e Rosalind voltou para o Canadá em 1934 e manteve uma agenda falando completo até Jonathan faleceu em seu sono em 8 de Outubro de 1936. Rosalind continuou a escrever e compartilhar as belas histórias de que eles tinham visto Deus fazer. Ela morreu em 31 de maio de 1942.
É evidente que Deus equipado Jonathan e Rosalind para construir sua igreja em uma maneira especial. Por sua graça, que seguiu com abandono e sofrido muitas dificuldades, a fim de pregar o Evangelho e ministrar ao Corpo de Cristo. Sua qualificação para este trabalho não mentiu em suas próprias habilidades, mas em sua dependência do todo-suficiente, Deus todo-poderoso para completar a boa obra que Ele começou.
De Copyright, 2011. Usado com permissão . Todos os direitos reservados pelo autor. Foi publicado originalmente no The Old Schoolhouse Magazine, Primavera de 2011.
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