Elena Kagan 抯 recente conferma alla Corte Suprema degli Stati Uniti è un potente promemoria di quanto lontano le donne sono venuti nel sistema giuridico americano; di essere privati dei diritti civili fino al 1920 per essere in grado di servire come giurati a livello nazionale fino al 1975, le donne hanno una lunga storia di essere sia ingiustamente condannati o in gran parte ignorato dalla law.In una svolta interessante, tuttavia, le donne svantaggiate sono riusciti a manipolare il sistema legale in tutta la storia per i propri fini, spesso disperati. Qui per dimostrare la relazione reciprocamente abusiva tra le donne e la legge sono tre classici racconti letterari di American injustice.Story One: Arthur Miller 抯 La seduzione del male. Che cosa si ottiene quando si mescolano le ragazze, la danza, e il bosco di notte? Circa due dozzine di esecuzioni, puritano-style. Non può sembrare tutto ciò che risqu? Per le nostre orecchie moderne, ma per seicentesca Massachusetts, tutto ciò che scotching hop nella foresta potrebbe anche essere stato un rave. E sappiamo tutti come coloniale del New England provava per those.Since l'unica cosa peggiore di ballare nel bosco di notte in 1600 抯 sta facendo in modo pur essendo femmina, i colpevoli stringere i denti in tribunale e confessano di essere coinvolti nella stregoneria . Per buona misura, hanno poi pagano l'accusa in avanti per chi capita di ritornare alla memoria. Dopo tutto, ammettendo il reato significa immunità automatica, negando significa una morte prematura, e incriminanti altri significa punti bonus mega. Sapendo che la legge prevede pienamente il loro sesso per essere suscettibile di paganesimo, le ragazze giocano il sistema per tutto il suo valore, al fine di sfuggire a una molto più crudele fate.Story Two: Nathaniel Hawthorne 抯 La lettera scarlatta. Proprio lungo la strada di Salem è porto di Boston, che isn 抰 un luogo di sosta molto più amichevole se youre IT donna con un segreto nel 1600 抯. Prendere Hester Prynne, per esempio: una donna puritana che rimane incinta mentre il marito è MIA, Hester viene imprigionato, umiliato pubblicamente, e costretto a indossare un enorme scarlatto 揂 (per 揳 dulterer il suo vestito per ordine del tribunale Lei?. deve poi alzare la figlia bastarda pur essendo una madre single socialmente emarginato nel XVII secolo Boston.So come fa Hester affrontare? indossando l'inferno fuori di quel vestito. Si ricama la a per apparire belli, tiene alta la testa, e assolutamente rifiuta .. tradire l'identità del padre inadempiente Nel corso del tempo, la gente dimentica che la a è destinato ad essere vergognoso e venire a venerare Hester come tante persone emarginate, Hester trascende la sua situazione da possedere è che? S destra:. lei recupera completamente la . una parola Naturalmente, che porta il giogo dell'ingiustizia con un ISN sorriso? T il nostro metodo preferito di ottenere avanti nella vita, ma poi di nuovo, questo è il 抯 1600; quando li batte è fuori questione, unendoli improvvisamente ha certo perks.Story Tre: Harper Lee 抯 To Kill a Mockingbird. Immaginate youre è Il 19-anni, figlia di un abusivo, bianco-trash bevuto nel 1930 抯 Alabama. Ora, immaginate di 抳 E caduto per un uomo sposato. Oh sì, e gli capita di essere nero. Se poi si ha la grande sfortuna di essere scoperti mentre facendo progressi su di lui, potrebbe essere solo la fine del mondo come lo conoscete. A meno che non si gioca right.Such è il caso di 19-year-old Mayella Ewell, che tenta di salvare la sua reputazione, accusando la sua cotta di stupro. Perché il suo giuria sarà tutta maschile, Mayella può contare su l'ideale del sud della cavalleria maschile per garantire la sua convinzione contro la cosiddetta attaccante. Inoltre, anche se lei è legalmente sottorappresentata in quanto donna, il fatto che lei è bianca il suo vincitore predefinito su qualsiasi afro-americano che potrebbe portare in tribunale fa. Sfruttando i pregiudizi sociali sporcando il sistema giudiziario locale, Mayella utilizza tutta quella vulnerabile-Sud-belle mito per cancellare il suo nome? Se non la sua coscienza.