asocial Parenting by James Kimmel, Ph.D.
" Les sociétés pour la prévention de la cruauté envers les bébés et les enfants eux-mêmes concernent
seulement avec la plus grossière genre d'abus. Notre société doit être aidé à voir le
gravité du crime contre les enfants qui est aujourd'hui considéré comme un traitement normale ".
- Jean Liedloff,
Le concept de continuum
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Définitions: (du dictionnaire Webster)
antisocial:
pas sociable
nocif pour le bien-être des personnes
asocial:
en évitant le contact avec les autres
égoïste
personnalité psychopathique:
une personne caractérisée par l'instabilité émotionnelle, l'absence de jugement social, pervers et impulsifs (souvent pénale) le comportement, l'incapacité à apprendre de l'expérience; sentiments amorales et asociaux; et d'autres défauts de la personnalité.
Sociopath:
Une personnalité psychopathique dont le comportement est agressivement anti-social.
Nous vivons dans une société qui est en train de devenir une nation de sociopathes. La cause première de c'est pas la perte des valeurs familiales. Ni est-ce la conséquence de parents qui sont en eux-mêmes des sociopathes ou des individus souffrant de troubles émotifs. La cause, au contraire, est les moyens conventionnels, mais anormaux, dans laquelle nous élevons nos enfants. A partir du moment de la naissance, les enfants sont privés de ce qui les humains ont évolué pour avoir? Le nourrir son prolongé naturel à notre espèce. Nous - les parents, la communauté et le gouvernement - ne sont pas disposés à prendre l'engagement de nos enfants qui est leur droit d'aînesse. Nous apportons des enfants dans le monde - mais ne pas accepter notre responsabilité d'être là pour prendre soin d'eux.
Dans notre manque d'engagement envers nos enfants, ils sont privés de l'attachement humain qui est leur quot biologique et génétique et, attente " à la naissance. Nous leur refusons l'expérience de la maternité biologique qui est la base de la sociabilité humaine et souvent, morceler leurs soins hors des étrangers, qui ont généralement encore moins d'un engagement pour eux que nous faisons. Parce que nos enfants ne sont pas notre première priorité, la meilleure certains d'entre nous peut leur donner est " temps " ;. qualité Dans une nation d'individus dont la priorité majeure est " moi, " nous percevons les soins pour une autre, y compris nos propres enfants, comme le sacrifice de soi et de la perte de soi. Nous cherchons plus et de meilleurs centres de soins de jour, mais pas les types d'aide qui pourraient nous permettre de rester à la maison pour prendre soin de nos enfants. notre gouvernement n'a pas non plus offrir de l'aide financière, comme d'autres nations font, qui permet au moins un parent d'être à la maison pour prendre soin de leur enfant.
Le fait que la nouvelle vie humaine est pas notre première priorité indique que la vie humaine individuelle est pas notre valeur principale. La façon dont nous répondons aux nourrissons, même quand nous faisons les évaluer, suggère que nous ne savons pas comment transmettre à eux qu'ils sont précieux. Nous sommes tout simplement pas favorable à la vie que nous créons.
Nos façons de prendre soin pour les nourrissons et les enfants sont en fait sociopathe en ce qu'ils sont agressivement antisocial et asocial. Il est pratique courante pour forcer les enfants à passer de longues périodes de temps seul dans leurs berceaux, de dormir seul, et d'ignorer leurs pleurs, de sorte qu'ils vont nous laisser seuls et apprendre à accepter d'être seul. Spanking, frapper et punir les enfants sont largement méthodes acceptées pour apprendre aux enfants à se comporter. Si nous avons traité un autre adulte de la façon dont nous traitons souvent nos enfants, nous serions soumis à l'action pénale et /ou civile. Imposer sa volonté à une autre personne est considérée comme un crime dans notre société. Pourtant, avec les enfants, il est activement encouragé. La seule conclusion est que les enfants ne sont pas considérés comme des personnes.
Dans nos efforts pour amener les enfants à se comporter de la manière que nous voulons, nous utilisons des méthodes de contrôle qui sont les formes de violence culturellement tolérés. Sur la base de notre croyance traditionnelle de longue date que les enfants sont une forme de propriété, nous les traitons comme des objets à manipuler et moulés dans des directions qui seront à l'aise pour nous.
Pierre et Judith Decourcy ont exprimé notre perception sociale des enfants dans le passage suivant:
À bien des égards, nous ne pensons pas des enfants comme des personnes ayant les droits et privilèges des adultes. La punition physique et le harcèlement psychologique sont considérés comme des méthodes acceptables de contrôle d'un enfant. Les enfants sont souvent punis dans une variété de façons inhabituelles et ingénieuses qui ne seraient pas tolérées en prison l'adulte le plus arriéré, et les parents ne sont pas soumis à la censure sociale ou d'ingérence juridique. Il est comme si les enfants étaient des objets, des morceaux de propriété appartenant aux parents, pour être utilisé en aucune façon que les parents jugent bon.
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La partie la plus étrange et la plus réaliste de nos croyances d'éducation des enfants est que notre comportement antisocial envers eux est censé les faire devenir des êtres sociaux bienveillants. Nous sommes aveugles au fait que la relation parent-enfant est la première et la plus formatrice relation sociale et le modèle de l'interaction de l'enfant avec les autres. Nos enfants sont principalement influencés dans leur développement par qui nous sommes en relation avec eux, non pas par ce que nous pensons que nous sommes ou prétendons être. Comme Theodore Schwartz l'a dit, ". Ce qui est important dans la transmission culturelle est pas tant ce que les enfants sont enseignés ou non enseigné, mais la façon dont les choses se produisent à eux et les attitudes des gens autour d'eux avec lesquels ils sont en interaction " ;
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Nous agissons par rapport à nos enfants des manières qui sont semblables à la personnalité psychopathique. Dans notre comportement envers eux, nous sommes souvent émotionnellement instable, pervers et impulsifs. En les privant de notre amour et de l'affection, et en les punissant de les amener à se comporter, nous nous comportons de manière amorale et asociaux (parfois criminelles). Nous manquons de jugement social dans notre conviction que la façon dont nous nous comportons envers eux leur fera devenir des individus sociaux. Notre réticence à changer la façon dont nous rapportons à nos enfants, même si nous sommes continuellement confrontés à notre incapacité à changer leur comportement, indique que nous (la communauté et de la nation, ainsi que les parents) sont incapables d'apprendre de l'expérience. En suivant nos pratiques de soins du nourrisson et de l'enfant-élevage classiques, nous sommes involontairement former nos enfants à devenir des sociopathes.
Nous ne pouvons pas dans la totalité de nos vies individuelles se comportent comme des sociopathes. La plupart d'entre nous ne sont pas des criminels. Mais beaucoup d'entre nous sont sociopathe dans la façon de nous rapporter à nos enfants. Ce n'est pas parce que nous sommes en tant que personnes déviantes de la norme. Nous sommes la norme. Nous sommes des parents sociopathes parce que nos traditions d'éducation des enfants, de nos propres expériences de vie que les enfants, notre culture, notre gouvernement, et beaucoup de nos experts sur des nourrissons et des services de garde nous encouragent à être ainsi.
1 Liedloff, Jean.
Continuum Concept.
Reading, MA: Addison-Wesley Publishing Co., 1986.
2 Decourcy, Peter et Judith.
A Silent Tragedy:. Abus des enfants dans la Communauté
New York: Alfred Publishing.
3 Schwartz, Théodore, " Socialisation comme transmission de la culture ". Berkeley: University of California Press. Comme cité dans: Nanda, Serena,
Anthropologie culturelle, Troisième édition
. Belmont, CA:. Wadsworth Publishing, 1987, p.131
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