"Toute révolution est d'abord une pensée dans l'esprit d'un homme." - De Chetan Bhagat cinq points Quelqu'un-A ne pas faire à l'IIT est une telle tentative de changer la formation system.One défectueuse devrait fonctionner après excellence, pas après success.Like une torche qui est passé d'un coureur à l'idée de faire la révolution dans le sytem de l'éducation a été adopté par le film 3 idiots portant davantage vers l'objectif initial de Chetan Bhagat Bhagat.Before Chetan, il sont nombreux et dynamiques Versalite écrivains, des philosophes qui ont essayé de leur mieux pour élever la voix contre l'éducation des Indiens défectueux actuelle révolutions system.These commencent dans les meilleures têtes comme Swami Vivekanda, Jiddu Krisnamurty, courent régulièrement vers le bas pour la population. Swami Vivekananda a toujours considéré la véritable éducation comme toile uniques où l'intégrité de l'âme de l'homme est affiché, peint. Mais en même temps, il dit que le système éducatif actuel est défectueux car il n'a pas de but précis car il est pas au courant du fait que ce qui doit être affiché sur le canvas.He voulait vraiment une fusion réussie et conglomération de l'intutive et spiritualité de la culture indienne et la culture occidentale techniquement avancé à la terre dans un monde de la sagesse au-delà du monde de Eldorado.J.Krisnamurty dit: «Il n'y a pas de fin à education.It est pas que vous lisez un livre, passer un examen, et la finition avec toute education.The de la vie à partir du moment où vous êtes né au moment où vous mourrez, est un processus d'apprentissage. "Futhermore il dit:« Beaucoup de gens dans le monde sont indépendants, mais quelques-uns sont free.Freedom est une qualité spirituelle . "il dit à juste titre que les Consciousness individuelles qui ont splited du cosmique conscience doivent acquérir des valeurs plus élevées par la vraie compréhension de soi-même, implicitly.On otherhand comment percevoir ou comment regarder dans le monde est une grande chose, il est également compris à l'intérieur de soi-même.
Mais un pays du tiers monde comme l'Inde, où le dualisme est souvent observée après la colonisation et globalization.What est la sortie de soi-disant éduqués Inde? Nul doute que beaucoup de développement et la croissance de l'économie indienne a eu lieu en termes de GDP.Corruption, la pauvreté, le chômage, les maux sociaux comme système de la dot, la violence domestique et manymore d'une main & vivre en relation, la fuite des cerveaux ou de fuite du capital humain et manymore de l'autre main sont les illutrations dans le macrocosme & micocosm. Si l'on considère l'Inde rurale agricole, alors les enfants ne disposent pas de leurs équipements de base de la vie, comme la nourriture, le logement et clothing.They sont vraiment pris au piège dans le cercle vicieux de la pauvreté, ce qui est vraiment un casse-tête pour them.Then comment peuvent-ils gagner excellence ou je vais écrire une poésie avec stomach.Even faim si elles vont à l'école primaire dans la zone rurale où la disponibilité et les connaissances des enseignants est une question de surprise.They seulement aller à l'école dans le but d'avoir gratuitement la mi-journée-déjeuner .Par ailleurs, si nous procédons à une Inde relativement urbaine, les parents maximales forcent leurs enfants à étudier science.Some aussi apprécier commerce.But ils pensent à étudier Arts et sciences humaines est question de wastage.The brillant exemple est le film Hindi Udaan (2010) , où 17 yr old Rohan désire passionnément d'être un écrivain, malgré le souhait de son père, qui veut lui faire étudier science.When Alexander Pope, un poète anglais du XVIIIe siècle était un petit enfant, il n'a jamais utilisé pour faire des mathématiques correctement, il aimait pour écrire poetries.But un jour, son père l'a enfermé dans une pièce et a ordonné de terminer les mathématiques quand il vient back.But il était extrêmement surpris quand il a constaté que le pape avait pas fait son mathematics.He était très en colère contre son fils et était de le battre, mais au moment même l'enfant dit avec des larmes, "Papa papa pitié prendre, jamais je versets faire" Son Père a reconnu cette appréciation réelle et était extrêmement heureux à ce moment.But combien de parents comprennent vraiment cela? mais dans quelle mesure leurs idiosyncrasies sont corrects, car ils pensent que leurs enfants feront de bons emplois et à devenir financièrement sound.Education sytem a été commercialized.Perhaps l'economict britannique Geoffrey Crowther est correcte en utilisant sa plume brillante dans son livre "Un aperçu de l'argent», que, pour toute la partie commerciale de l'argent de existance sociale de l'homme est l'invention essentiel sur lequel tout le reste est based.How pour obtenir exellence quand tout le monde pense à devenir un succès.
en outre, si nous allons procéder à des metros-peut la Inde mondiale, où nous avons trouvé en direct en relations qui est très contraire aux normes indiennes et values.Western civiliazation a vraiment beaucoup de bons aspects que nous avons jamais adopted.A petit exemple est au Royaume-Uni, des véhicules en mouvement comme les bus, les voitures etc arrêtent potilely et permet à un piéton de traverser un road.Is qu'il l'éducation non réelle d'adopter cela dans le contexte indien pour devenir mondiale?
la fuite des cerveaux est due à obtenir de meilleurs services, dans les pays développés où l'ours du gouvernement un grand fardeau comme les frais de scolarité, les frais médicaux et beaucoup plus.
le poète fondateur de la langue Oriya, Vyasakabi Fakir Mohan Senapati, dans sa courte histoire Rebati a essayé d'apporter un revotution dans l'Inde, puis en milieu rural et de la voix soulevée pour l'éducation et les femmes des femmes émancipation 25 ans avant que la règle britannique et bien avant la Révolution d'Octobre de la Russie
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Alors que la faute? la corruption, le gouvernement, ou les facteurs socio-économiques, politiques et psychologiques pour ce système éducatif défaillant .Despite les penseurs sociaux, les philosophes ont essayé d'apporter revotution dans le système d'éducation au niveau de l'herbe-racine, mais dans quelle mesure il a été dégoulinait est une question.