L'une des «entreprises» croissance la plus rapide et les plus rentables en Afrique aujourd'hui, est l'affaire de l'église. Plusieurs personnes ont profité de la situation de la pauvreté pour prêcher la prospérité évangile. Dans certains de ces églises, on entend presque rien de l'Evangile. Il est tout au sujet d'un Dieu qui rendrait les gens riches - en particulier les personnes qui donnent de grosses sommes d'argent au prédicateur. Et malheureusement, les gens tombent dans ce piège à cause de leur sont mentalement paresseux pour en savoir plus sur Dieu. Ils se balancer sur le canapé de la spiritualité du sommeil. Oubliant que Dieu est plus soucieux de notre niveau de spiritualité maturité; qui est encore une des seules raisons dont nous avons besoin le processus de formation spirituelle -
«Que nous le connaissions plus ..."
La vérité est; la plupart des chrétiens professant ne veulent pas grandir-out d'être des bébés. Ils sont tellement tellement peur de la maturité spirituelle! Ou peut-être, il pourrait être qu'ils ne sont pas correctement édifiées par leurs pasteurs. Et la chose insignifiante est que la plupart des pasteurs sont sacrés de dire cette vérité afin de ne pas perdre leurs membres. Ils veulent conserver leur congrégation au détriment de la vérité biblique. Nous devons reconnaître que le ministère centré sur Dieu est celui qui est sensible à ce que Dieu fait.
Dieu ne suspend pas notre pensée quand nous sommes nés de nouveau. Nous devons faire certaines choses parce que le processus de formation spirituelle nécessite donc. Cessons de nous tromper! Dieu ne fera pas ce que nous devons nous faire pour nous! Beaucoup de chrétiens souffrent de "cette" paresse mentale; qui est notre problème! La plupart des dirigeants de l'Église maintenant retranchent continuellement dans leurs membres, leurs pseudo-enseignements que l'on trouve nulle part dans la Bible, puis le couvrir sous le manteau de "Rhema". Je pense que ce pathétique!
Nous ne voulons pas de décoder la sagesse codée dans l'Ecriture Sainte, la Bible. Nous détestons les affectations noueux. Même, certains prennent tout littéraire, ils lisent la Bible sans interpréter correctement le message de l'écrivain. Prenons, par exemple, en 3 Jean 1: 2, où la Bible parle de Gaius, le bien-aimé. Il lit,
«Bien-aimés, je tiens avant tout que tu prospères et être en bonne santé, comme ton âme prospère."
Assez drôle, la plupart des prédicateurs aujourd'hui ont pris ce seul verset de la Bible pour embellir leur propre tralala, évangile de la prospérité. Ils disent:
«Dieu souhaite avant tout que vous prospérer et être en bonne santé".
Par conséquent, toute marque de la pauvreté ou d'une maladie sporadique est pas de Dieu. Ils éjectent les post-textes et pré-textes pour en déduire leur propre sens de l'auto-centrée sur des textes bibliques. Et leurs membres avalent ces illusions.
Disons simplement examiner le passage ci-dessus. John a été écrit à Gaïus, le bien-aimé, en raison de son hospitalité aux missionnaires et la façon dont il a traité la visite frères. Certains frères qui avaient été où Gaius vécu, avaient apprécié son hospitalité et avaient bien parlé de lui à John à leur retour. Puis John en entendant parler de ce brave homme - écrit. Il souhaite Gaius toutes les bonnes choses, mais surtout la prospérité de l'âme. Quelle est la prospérité de l'âme? Ceci est le salut! Et rappelez-vous, est encore un souhait. "
Je tiens avant tout ..."
est pas une déclaration d'affirmation! Paul pria seulement cette prière pour lui à cause de son dévouement au cours du Christ. Combien d'entre nous sont consacrés à donner et hospitalité comme il était, d'exiger une telle libération de bénédiction? La prospérité de Gaius est pas ce que la revendication, sauf que vous avez fait ce qu'il a fait. Vous ne saisissez pas l'occasion que vous n'êtes pas qualifié pour.
Un autre passage de la Bible à apprendre est vu dans Phil. 4: 17:
«Mais mon Dieu pourvoira à tous vos besoins selon sa richesse, avec gloire, en Jésus-Christ."
Cela a transformé une de nos maximes de la foi. Oui (!), Notre Dieu pourvoira à nous ... selon sa richesse ... Bien sûr, il sera (!), Mais pas quand nous ne le travail à donner et à recevoir, comme Philippiens a fait pour Paul avant qu'il ne puisse libérer une telle grâce à la leur. Remarquez au verset 14, 15, et 16, Paul remerciait Philippiens, pour l'avoir rappelé dans l'amour pour son travail. Après avoir quitté Philippes Paul prochain travaillé à Thessalonique. Voir Actes, chapitre 17. Tandis que là, l'église nouvellement fondée de Philippiens lui envoya des contributions au moins deux fois. Ils l'ont aussi aidé plus tard, alors qu'il était à Corinthe (2 Cor.11: 9). La question qui nous est la suivante: Combien d'entre nous
honorer doublement
ceux qui travaillent parmi nous? Nos ministres, les travailleurs de l'église, les missionnaires; à quelle fréquence nous nous souvenons eux et bénissent leur vie pour un travail bien fait? Avons-nous jamais pensé de soutenir ceux dans les domaines de la mission; les missionnaires de notre temps? Comment pouvons-nous professer ce verset à notre propre bien que sans examiner ses conditions requises? Comment Dieu peut répondre à cette prière si nous grandissons cœurs de pierre envers ceux qu'il chérit? Il est un bon travail pour secourir et aider à un bon ministre en difficulté. La nature de la vraie sympathie chrétienne est non seulement de se sentir préoccupation pour nos amis à leurs problèmes, mais de faire ce que nous pouvons pour les aider.
La langue est une forme de la raison humaine et a ses raisons qui sont inconnues homme. D'ailleurs, nous ne jamais essayer de lire et de comprendre la Bible nous-mêmes, ou d'appliquer les principes herméneutiques d'interprétation à un texte pour une meilleure compréhension? Même en tant que ministre, avez-vous de copier les idées des autres et de le livrer à votre public comme si elles étaient les vôtres; et ils répondent avec un tonnerre shout AMEN-HALLELUYAH? Badine en effet! Mais que si votre source avait tort? La plupart des ministres ne se soucient même pas faire l'exégèse appropriée avant de sermonner. Ils choisissent un verset accrocheur et philosophent de lui.
Pour fidèles, ils ne veulent que d'avaler tout ce qui a été prêché par leurs clergés sans revenir à l'Ecriture, pour décoder le sens du texte eux-mêmes. «Je dois juste une déclaration prophétique de mon pasteur pour que les choses iront mieux" -ils disent -. Sans comprendre les principes du royaume
Notre problème est que nous ne voulons pas croire à la vérité de l'Evangile, plutôt, nous accrochons à la foi pour des raisons «voyous»; tout ce que nous pouvons obtenir! A défaut de réaliser que Dieu ne peut pas nous prospérer si nous ne parvenons pas à faire ce que nous devons faire nous-mêmes!
Dans notre classe de théologie, on nous a appris que la vraie connaissance de Dieu commence par la foi, puis RAISON. La foi, la croyance illogique dans la survenue de l'improbable est l'un des concepts insondées dans le christianisme. La foi ne peut fonctionner que si nous ne respectons pas sa durée en temps opportun. Certains dépôts de notre foi sont des réalités qui attendent d'être embrassé, mais jusqu'à ce que nous sympathiser avec ces personnages bibliques, et pensent comme ils le faisaient, parler comme ils ont parlé, et travailler comme ils ont travaillé, puis suis désolé de dire que professent ces versets elating sont vaines et absurde; ainsi notre foi obscurcit faux
L'église doit imprégner la discipline de la maturité spirituelle. qui est ce qui doit l'Eglise universelle!