Bien que la relation entre le paysage et l'art peut faire remonter au XVIe siècle, cette relation est devenue plus explicite dans la seconde moitié du dix-huitième siècle. A cette époque, les écrivains ont commencé à tirer sur les idées de l'art de classer les paysages et instruire les autres dans l'appréciation du paysage. L'un des plus célèbres de ces tentatives était une enquête philosophique de Edmund Burke sur l'origine de nos idées du sublime et du beau. L'idée de la beauté était relativement simple; Cependant, Burke a fait valoir que toutes les expériences visuelles pourraient être Merrell Sandal facilement désignés comme beau ou laid. Parce que d'autres expériences pourraient également affecter le spectateur, de nouvelles catégories ont été développés, comme le sublime. Burke a proposé une typologie descriptive des paysages avec certains attributs physiques qui a été basé sur ce qu'il a affirmé étaient les deux plus forts instincts humains: la socialisation et l'auto-préservation. Selon lui, des expériences agréables ont été la source de la belle. Ces choses qui sont intéressantes, rassurantes ou inspirent l'amour dessinent des instincts sociaux un. L'expérience de la belle est calme et facile en raison de la douceur, la douceur, la petitesse, et harmoniousness des objets ou des scènes.
Toujours selon Burke, contrairement à la belle, les expériences terrifiantes était la source du sublime. Ces choses qui ont provoqué la peur, l'anxiété ou la terreur fait appel aux instincts de conservation de soi. Les expériences du sublime étaient souvent plus d'intensité que les expériences de la beauté, car puissantes émotions humaines pourraient être évoquées par la douleur ou la peur. Bien que ces émotions étaient apparemment désagréable, ils pourraient également être passionnant, ou sublime, quand l'expérience d'une distance sûre Merrell Boot. En tant que tel, les paysages sublimes pourraient stimuler un type de «délicieuse horreur» ou «douleur agréable». Ces expériences de rencontres avec l'obscurité, l'immensité, et le vide au milieu des montagnes, des déserts, ou la mer souvent impliqués. En substance, les paysages sublimes étaient précisément les endroits où l'on peut être le plus susceptible de «entrevoir le visage de Dieu".
Le concept de Burke du sublime a créé une demande pour de nouvelles destinations au pays et à l'étranger. Places déjà expérimentés avec des émotions de danger ont été réinterprétés avec crainte, bien que les paysages sublimes étaient encore généralement observés à partir d'une distance de sécurité. Les Alpes, par exemple, étaient traditionnellement considérés comme une barrière mortelle entre l'Europe du Nord et du Sud; cependant, au XVIIIe siècle, cette caractéristique géographique a été redéfini et positionné comme une expérience sublime. Dans le contexte de Voyage encore à l'étranger, quelques obstacles ont dû être surmontés "ennemis devaient être soumis, de pirate éliminé et les réseaux pacifiques ont dû être mis en place» avant les principes de la sublime pourraient être appliquées. Comme plus de gens ont cherché le spectacle de la nature sauvage cependant, en particulier dans le dix-neuvième siècle, la crainte terrible qui caractérisait autrefois sublimes paysages est devenu plus confortable, sentimental et domestiqué.