Cercanía y dependencia
S. Boyd Eaton, M. D., Marjorie Shostak, y Melvin Konner, M. D., Ph.D.
Una característica clave del cuidado de bebés y niños pequeños entre los cazadores y recolectores es la proximidad entre la madre y el bebé. Cerrar el contacto físico es la regla, y las necesidades dependientes del bebé e incluso sus meras demandas se entregó de forma rutinaria. Los! Kung San haber sido más estudiado cuidadosamente en relación con este patrón que cualquier otro grupo de la caza y la recolección. Los niños pequeños están en contacto físico? contacto, no sólo de proximidad? con alguien (generalmente la madre) durante al menos 90 por ciento del tiempo durante los primeros meses de la vida, y esto disminuye gradualmente a alrededor de 25 por ciento en el medio de la segundo año. Este es el contacto directo de piel a piel con el calor y la estimulación física que implica. Los bebés y los niños pequeños duermen en una estera junto a la madre (el equivalente a dormir en la misma cama), con el padre por lo general también están cerca.
El llanto en la lactancia y la primera infancia no se considera un síntoma de " " echar a perder; o cualquier otra condición psicológico negativo, sino simplemente una condición de la infancia. En las palabras de uno de Kung San mujer, confrontados con la recomendación del Dr. Spock de que un bebé que llora con frecuencia para ser recogido debe ser sometida a un proceso de "! Descompone ni, " &Quot; No ¿Se da cuenta que sólo un bebé y por eso llora? Ella no tiene ningún sentido, sin embargo, por lo que tiene que recogerla. Más tarde, cuando sea mayor, que va a tener sentido, y ella no va a llorar más. &Quot;
Hay que responder con prontitud, ya que sería un error no
Esto expresa acertadamente la teoría Kung San del desarrollo del niño:.! No se puede precipitar ella; que pasar por etapas, y hay que responder con prontitud a sus necesidades dependientes, ya que sería un error no? una forma de abuso infantil o negligencia. La práctica común de América de dejar que el bebé " llore " es bastante detestable para ellos. Medido objetivamente, responden a niño que llora en un promedio de seis segundos. Se enorgullecen de previsión de las necesidades de un bebé antes de que comience a llorar. Por ejemplo, suelen tener éxito en la anticipación cuando el bebé está a punto de orinar o defecar, y se llevan al bebé de su eslinga de carga para ese propósito. Incluso se toleran actos de agresión por parte del niño de corta edad? golpear a la madre con un palo, por ejemplo? en razón de que esto es sólo otra fase. De las personas vecinas de pastoreo que son menos indulgentes y más estricta, que dicen: " No les gustan los niños "
Tanto para los Kung San del Kalahari.!. Pero ¿en qué medida este se aplica a otros grupos de cazadores y recolectores, o para el caso de otros tipos de sociedades preindustriales?
El patrón de la cercanía física, al igual que el patrón de la lactancia materna prolongada intensiva, parece ser muy general . Más o menos constante en libros del bebé en un cabestrillo o bolsa al lado de la madre o la espalda es característico de los cazadores y recolectores en regiones geográficas muy distantes entre sí, incluidos los pigmeos del Zaire, los sirionó de la cuenca del Amazonas, los Paliyans de la península de la India , el Yahgan de Tierra del Fuego, el sub-Ártico Ártico y los esquimales, y los aborígenes australianos. Entre los ache de Paraguay el patrón de contacto entre madre e hijo es aún más intensa que la de los! Kung. Se ha establecido mediante análisis intercultural que casi todas las personas que viven preindustriales en climas cálidos (si los cazadores y recolectores o no) tienden a tener dispositivos que los mantienen en contacto físico directo con sus bebés realización. Dado que la gran mayoría de la evolución humana se llevó a cabo en climas cálidos, este hallazgo aumenta la probabilidad de que nuestros antepasados tuvieron contacto físico entre madre e hijo. Pero incluso los cazadores de clima frío y recolectores, como los esquimales y el yagán disponen de contacto, lo que sugiere el patrón es característico de los cazadores y recolectores independientemente de la temperatura. Entre los esquimales, por ejemplo, la parka de la mujer fue cortada más grande que el hombre de manera que un bebé podría caber dentro de él, y los bebés montó desnuda excepto por sus tapas la mayoría de las veces, en un cuero de la honda en la espalda desnuda de la madre.
¿Qué pasa con la proximidad de dormir? Esto también ha sido estudiado cuidadosamente en estudios transculturales. Muy cercano entre madre e hijo es la regla, no la excepción. En un estudio de noventa y sociedades pre-industriales para los que se disponía de información en lo que respecta a la distancia de dormir, el 46 por ciento tenía la madre y el bebé para dormir en la misma cama, al igual que con los Kung San!; 33 por ciento tenía madre y el niño que duerme en la misma habitación, pero no especificó si estaban en la misma o en camas separadas; y el 21 por ciento tenía la madre y el bebé para dormir en la misma habitación, pero en camas separadas. No había ninguna sociedad en la que la madre y el niño dormían en habitaciones separadas, incluso en sociedades con viviendas multisala; esto parece ser una innovación de la sociedad europea reciente.
No había ninguna sociedad en la que la madre y el niño dormían en habitaciones separadas.
Esto puede ser debido en parte relacionado con la disponibilidad de espacio. Pero al menos un estudio en los Estados Unidos encontró que algunas familias de la clase trabajadora con muchas habitaciones todavía mantienen a los neonatos en la misma habitación con sus madres, mientras que algunas familias de la clase profesional con apartamentos pequeños a menudo mantienen a los neonatos en una cuna en la cocina? Solo para asegurarse de que tienen una habitación separada. Incluso las culturas tradicionales con casas de una de las habitaciones no tienen que mantener a sus hijos en la misma cama o colchoneta, ya que la mitad o más de ellos lo hacen. Y, en cualquier caso, sea cual sea la razón de la disposición para dormir cerca, la experiencia del infante es el mismo. Por lo tanto el patrón! Kung San de la proximidad entre madre e hijo? Menudo incluso el contacto físico directo? es una característica generalizada de la caza y la recolección, y en menor medida otras sociedades tradicionales, y en consecuencia, era casi seguro que el patrón seguido por nuestros antepasados paleolíticos.
No es difícil ver por qué, teniendo en cuenta nuestros antecedentes evolutiva. atención materna intensiva del joven no fue inventada por los mamíferos, pero era una de las características evolutivas de estos animales de sangre caliente. En el momento en nuestros parientes más cercanos, los primates superiores, aparecieron, este patrón había sido refinada a un grado exquisito. Todas las especies conocidas de mono o primate, sin excepción, tiene la vuelta al reloj de contacto físico entre madre e hijo, o muy cerca, con el tiempo en contacto disminuir sólo gradualmente a medida que el niño se hace más independiente. Esto es más probablemente atribuible al hecho de que al bebé solo en la naturaleza es inmediatamente vulnerables a la depredación. Los científicos que estudian los monos en su hábitat natural han observado los bebés tomadas por los halcones y serpientes, y esto habría sido una fuerza constante evolución promover el éxito de las madres (y, en algunas especies, padres) y bebés que mantuvieron contacto cercano. En este contexto, la característica generalizada cercanía entre padres e hijo en la adaptación humana fundamental parece fácil de entender
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A pesar de la indulgencia de dependencia (que no sea la lactancia materna) es más difícil de investigar, que también parece ser un patrón generalizado entre los cazadores y recolectores. El uso de un gran compendio de datos entre las culturas conocidas como Resumen Cross-Cultural de Textor, es posible mostrar cómo los diferentes tipos de sociedades conciben este problema, de acuerdo con las descripciones de los etnógrafos que ellos han estudiado. ¿Los resultados? sociedades más simples tienen más prácticas del lactante y el cuidado de los niños indulgentes que hacer otros más complejos. Para tomar la comparación entre sociedades recolectoras y otras sociedades no industriales como ejemplo, se encontró que la cantidad de dolor infligido al bebé (a través de la escarificación habitual, la circuncisión y otras prácticas) es inferior entre los recolectores; la cantidad de indulgencia en general? la capacidad de respuesta a las demandas infantiles? encontrado a ser mayor; la gravedad de los esfínteres menos; y la ansiedad del niño sobre el comportamiento responsable, obediente, y autosuficiente menos en cada caso entre los recolectores.
Un estudio más intensivo de la comparación de la caza tropical 10 y la recolección de las sociedades con otras 176 sociedades no industriales se llevó a cabo por dos pediatras también interesados en lo caza y la recolección de bebé y cuidado de niños tiene que decirnos sobre nuestras propias prácticas. Sus datos confirmaron que un contacto muy estrecho entre madre e hijo, destete tardío, y la capacidad de respuesta indulgente con el llanto del bebé eran más característico de sociedades cazadoras y recolectoras de lo que eran de otros no industriales.
Los mismos autores fueron a comparar la 176 sociedades no industriales nonforaging con nosotros mismos. A pesar de que estas sociedades eran menos indulgentes de dependencia infantil y tenían menos estrecho contacto entre madre e hijo que hizo las sociedades de caza 10 tropicales y la recolección, todavía tenían más de ambos que nosotros. Tanto si se mide por el contacto del cuerpo, durmiendo distancia, la respuesta al llanto o la edad del destete, el contacto entre madre e hijo y la indulgencia maternal de sus hijos parecían ser menos en los Estados Unidos que en el intervalo entre las culturas amplio. Este hallazgo apoya la conclusión mucho más antigua de la antropóloga John Whiting, que en un estudio de 1953 con Irvin Niño, informó que los patrones de cuidado de bebés y niños en la clase media de Chicago durante la década de 1940 eran sustancialmente menos indulgentes que los patrones comparables en una muestra representativa grande de las sociedades no industriales (incluyendo algunos cazadores y recolectores). Excepto, que es, en la zona de la agresividad, donde los habitantes de Chicago eran más permisiva. En otras palabras, en las áreas de alimentación, el control de esfínteres, el sexo y la formación modestia, y la formación de la independencia, los niños fueron colocados bajo más presión para ajustarse a los estándares preestablecidos en Chicago que en la amplia gama de las sociedades no industriales. Sólo en el área de la agresividad de los niños fueron los habitantes de Chicago menos estrictas.
Dos conclusiones parecen razonables. En primer lugar, que los cazadores y recolectores son más indulgentes de las necesidades y demandas infantiles que son otros tipos de sociedades no industriales, y en segundo lugar, que (a pesar de los
otras sociedades
exhiben una gran cantidad de variación) tienden a ser menos estricta con bebés y niños y mayor capacidad de respuesta a ellos que nosotros. Este hallazgo se repite observaciones anteriores con respecto a la intensidad y duración de la lactancia materna y la cantidad de contacto físico entre madre e hijo y la proximidad. En general, entonces, podemos inferir que durante la mayor parte del Paleolítico, nuestros primeros ancestros humanos ampliaron los patrones de nuestros ancestros primates superiores en las relaciones madre-hijo? Patrones que es casi seguro que se remontan no sólo millones sino decenas de millones de años. ?
1988
Reproducido con permiso del
La receta del Paleolítico: Un programa de dieta & El ejercicio y una
Diseño para vivir.