Nowhere en la Constitución de los Estados Unidos, ¿hay algo escrito pidiendo una separación del estado y la iglesia. "El Congreso no hará ninguna ley respecto al establecimiento de religión, o prohibiendo el ejercicio libre de la misma o que coarte la libertad de expresión o de la prensa o el derecho del pueblo para reunirse pacíficamente y para pedir al gobierno la reparación de quejas ". Sin embargo, hay una fraseología al hecho de que esta nación iba a ser una cristiana, sin un grupo único en la parte superior (por ejemplo, todas las personas deben ser católicos, bautistas u otros). En otras palabras, la ausencia de una iglesia centralizada cristiana y la libertad de worhip Dios como cualquier persona debe complacer. La American Civil Liberties Union (ACLU) es probablemente el grupo que es responsable de la destrucción de la Cristiandad, y el abuso de la frase "Separación de Iglesia y Estado". Pero ¿de dónde esta frase venido, y lo que era es la intención original. Se encontró en una carta personal de Thomas Jefferson a un grupo de bautistas (que estaban preocupados de que el anglicanismo podría convertirse en la preferencia oficial establecida o denominación). Querían su consejo sobre ciertos asuntos de la iglesia, y nada más. No es una ley, documento político ni nada oficial del gobierno de Estados Unidos que sea. Aquí está su carta a él ya su mensaje de respuesta. Señor, - "Entre los muchos millones en América y Europa que se regocijan en su elección para un cargo, que abrazan la primera oportunidad que hemos disfrutado en nuestra capacidad colectiva, desde su inauguración, para expresar nuestra gran satisfacción en su cita con el jefe Magistratura en los Estados Unite. y aunque el modo de expresión puede ser menos cortés y pomposo de lo que muchos otros vestir a sus direcciones con, te rogamos, señor, que cree, que ninguno es más sincero. Nuestros sentimientos son uniformemente en el lado de la libertad religiosa: la religión es en todo momento y coloca un asunto entre Dios y las personas, que ningún hombre debe sufrir en nombre, persona, o los efectos a causa de sus opiniones religiosas, [y] que el poder legítimo del gobierno civil no se extiende más allá de castigar al hombre que funciona mal al prójimo. Pero señor, nuestra constitución del gobierno no es específica. nuestra antigua Carta, junto con las leyes hechas con el mismo coincidente, se adaptaron como la base de nuestro gobierno en el momento de nuestra revolución . Y tal ha sido nuestras leyes y usos, y como siguen, [por lo] que la religión es considerada como el primer objeto de la legislación, y por lo tanto qué privilegios religiosos nos gusta (como una pequeña parte del Estado) que disfrutamos como favores concedidos, y no como derechos inalienables. Y estos favores que reciben a expensas de tales reconocimientos degradantes, ya que son incompatibles con los derechos de los hombres libres. No es que sorprenderse, por lo tanto, si los que buscan el poder y la ganancia, con el pretexto de gobierno y la religión, debe reprochar a sus semejantes, [o] debe reproche su primer magistrado, como un enemigo de la religión, la ley y buen estado, porque no va, no se atreve, asume la prerrogativa de Jehová y crea leyes para gobernar el Reino de Cristo. Señor, que son sensibles que el Presidente de los Estados Unidos no es el legislador nacional y también razonable que el gobierno nacional no puede destruir la legislación de cada Estado, pero nuestras esperanzas son fuertes que el sentimiento de nuestro querido Presidente, que han tenido tan genial ya efecto, al igual que las vigas radiantes del sol, brillará y prevalecer a través de todos estos Estados - y todo el mundo - hasta que la jerarquía y la tiranía ser destruidos de la tierra. Señor, cuando reflexionamos sobre sus servicios pasados, y vemos un brillo de la filantropía y la buena voluntad que brilla en un recorrido de más de treinta años, tenemos razones para creer que el Dios de los Estados Unidos se ha elevado hasta llenar el Presidente del Estado de ese la buena voluntad del que es portador de los millones, que usted preside. Que Dios les dé fuerza para la ardua tarea que la Providencia y la voz de las personas que han llamado - para sostener y usted y su administración contra toda la oposición predeterminado de aquellos que desean apoyar a la altura de la riqueza e importancia en la pobreza y el sometimiento de la gente. Y que el Señor te guardará a salvo de todo mal y te llevará al fin de su Reino Celestial por medio de Jesucristo nuestro Mediador Glorioso "Firmado en nombre de la Asociación, Dodge, Robbins y Nelson señores, -.". El sentimiento de estima afectuosa y la aprobación que usted es tan bueno como para expresar hacia mí, en nombre de la Asociación Bautista de Danbury, dame la mayor satisfacción. Mis deberes dictan un seguimiento fiel y celoso de los intereses de mis electores, y en la proporción en que están convencidos de mi fidelidad a los deberes, la descarga de ellos se hace más y más agradable. Creyendo con usted en que la religión es un asunto que se encuentra exclusivamente entre el hombre y su Dios, que le debe cuenta para nada por su fe o su culto, que los poderes legislativos del gobierno llegan a las acciones solamente, y no opiniones, contemplar con reverencia soberana ese acto de todo el pueblo de Estados Unidos que declaró que su legislatura "ninguna ley con respecto al establecimiento de religión, o prohibiendo el ejercicio libre de la misma," así construir un muro de separación entre Iglesia y Estado. La adhesión a esta expresión de la voluntad suprema de la nación en nombre de los derechos de la conciencia, veré con sincera satisfacción el progreso de esos sentimientos que tienden a restaurar al hombre todos sus derechos naturales, convencido de que no tiene derecho natural en oposición a sus funciones sociales. Correspondo sus amables oraciones para la protección y la bendición del Padre común y creador del hombre, y que licitar por sí mismos y su asociación religiosa, expresión de mi. "Restricciones de Thomas Constitución JeffersonThe sobre la intrusión del gobierno de alto respeto y estima a la religiosa privada convicciones de sus ciudadanos no significa que todos los aspectos de la religión deben mantenerse completamente fuera de los asuntos del Estado. esa ideología secular es totalmente ajena a la intención original de los padres fundadores. se redactó la Constitución, incluyendo su Carta de Derechos, como una limitación claramente definida en el poder del gobierno para interferir con las libertades de las personas, pero no como una limitación del poder del pueblo para controlar el gobierno de acuerdo con las creencias de su propia hearts.President John Quincy Adams, el hijo del gran hombre de Estado de Massachusetts que tanto hizo para inspirar la Declaración de la Independencia, declaró la verdad de manera sucinta el 4 de julio, 1821 "la mayor gloria de la revolución americana era esto; se conecta en un vínculo indisoluble los principios de gobierno civil con los principios del cristianismo. "No muchos estadounidenses hoy en día, incluso Recordemos que fue el Gran Despertar y los sermones de fuego de los pastores de patriotas que provocaron la revolución americana, o que el grito de guerra de los rebeldes coloniales "no hay rey, pero Jesús?" No, por desgracia, la mayoría de los estadounidenses de hoy han sido alimentados con cuchara una papilla veneno de la revisionista encuentra que la afirmación de George Washington y de la compañía eran todos desiste racionalistas buscan avanzar en los ideales seculares de la Ilustración francesa. me molesta que tantos niños en edad escolar en los Estados Unidos están creciendo ignorantes del patrimonio religioso de su país, que está tan profundamente enraizada en la tradición judeocristiana que incluso el Tribunal Supremo de siglo atrás, tuvo a bien declarar oficialmente que "nuestra civilización y nuestra instituciones son enfáticamente cristiana. . . . Esta es una nación cristiana "(. Iglesia de la Santa Trinidad v Estados Unidos, 1892) Cincuenta años después, el icono liberal juez William O. Douglas escribió para el Tribunal:" La Primera Enmienda, sin embargo, no dice que en cada respecto habrá una separación de Iglesia y Estado. . . No encontramos ninguna exigencia constitucional hace que sea necesario que el gobierno sea hostil a la religión y para lanzar su peso en contra de los esfuerzos para ampliar el alcance de la influencia religiosa. El gobierno debe permanecer neutral cuando se trata de la competencia entre las sectas. . . No podemos leer en la Declaración de Derechos una filosofía de hostilidad hacia la religión tal. "(Zorach v. Clauson, 1952) Sin embargo, muchos estadounidenses creen erróneamente la frase" separación de la iglesia y el estado "existe en la Constitución. No es así. ¿por qué tantos estadounidenses han mentido? debido a que tres generaciones de educadores humanistas seculares y los ideólogos de la ACLU ateas han repetida mecánicamente esta gran mentira tan a menudo que el entretenimiento de bajo perfil, masas adoctrinadas por fin han comenzado a creer, y simplemente porque nadie se molestó en explicar para ellos el significado real de it.This flagrante distorsión de la historia de nuestra nación es una bofetada en la cara de los contribuyentes estadounidenses, que están pagando la factura de esta campaña de desinformación anticristiana generalizada. las escuelas públicas deben enseñar a nuestros hijos la verdad, no sólo lo que quieren que los niños creen de acuerdo con sus propias filosofías políticas. los que conocen la verdad necesitan para mantener estos liberales responsables de sus mentiras insidiosas.