If se va a enviar a alguien en una importante misión, peligroso, qué clase de persona le envíe? A la vuelta del siglo XX, el campo de las misiones pioneras en China planteó esta pregunta. Los tiempos eran precarias, sin embargo, Dios envió fielmente los hombres y las mujeres en esos fieldsmen cosecha y mujeres como Jonathan Goforth y Rosalind.
valores cambiantes
En el invierno de 1885, se estableció el curso de la vida Rosalind Bell-Smith: la competencia por la medalla de oro en la Escuela de Arte de Toronto, de la graduación, y luego viajar a Inglaterra para asistir a la Escuela de Arte de Kensington. Rosalind no podía imaginar lo mucho que su vida estaba a punto de cambiar.
Caer enfermo con un caso grave de reumatismo inflamatorio en febrero, Rosalind estaba postrada en cama. En la temporada del dolor y el sufrimiento que siguió, Rosalinds agarre en lo terrenal aflojó. Sus objetivos comenzaron a cambiar al recordar empujones anteriores hacia una vida de servicio cristiano. En lugar de soñar con sus próximos estudios en Inglaterra, comenzó a orar por un marido piadoso, que uno totalmente cedido hasta el Señor y su servicio puede ser llevado a me.1
Rosalind no transmitió su el cambio de la esperanza, pero ella se vigila para ver qué haría Dios. En el verano, ella se involucró en la Unión Misión de Toronto, donde trabajó junto a un joven llamado Jonathan Goforth. Se estaba preparando para ir a China como misionero, y en Jonathan, Rosalind reconoció el calibre de hombre cristiano que había orado en una pareja.
Poco después de que la pareja se comprometió, Rosalind vislumbró lo que su vida como la señora Jonathan Goforth conllevaría. Jonathan preguntó si le molestaba renunciar a un anillo de compromiso. Él deseaba invertir los fondos en la literatura sobre las misiones en China, que estaba distribuyendo a través de Canadá. Rosalind más tarde se refirió a esta experiencia ya que su primera lección de values.2 verdadera
Encontrado: Una cedido a Dios y su servicio
Jonathan Goforth nació el 10 de febrero de 1859, cerca de Thorndale, Ontario. El séptimo de once hijos, que creció trabajando diligentemente en sus granjas padres. A la edad de 18 años, Jonathan respondió a una presentación del Evangelio, y de inmediato comenzó a invertir en la iglesia. La enseñanza de una clase de escuela dominical, la distribución de folletos evangelísticos, y que lleva el culto familiar en casa ayudó a profundizar en su fe y desarrollar sus dones.
Al principio, Jonathan se sintió atraído por la política, pero después de leer las memorias de Robert Murray MCheyne, decidió dedicar su vida a la evangelización. Tomó clases de latín y griego y se preparó para entrar en la universidad de Knox en Toronto. En este momento, Jonathan fue también profundamente conmovido por la presentación de un misionero. Hasta ese momento, Jonathan había pensado en trabajar sólo en Canadá, pero se recuerda, desde aquella hora me hice missionary.3 extranjera
A lo largo de sus años en la universidad de Knox, Jonathan pasó de ser un chico de granja nave que llevó la peor parte de muchas bromas a un hombre respetado por su excelente carácter, fe ferviente, y la dedicación a las misiones en el país y en el extranjero. En el momento en que Jonathan se graduó, la Iglesia Presbiteriana de Canadá no tiene una rama de las misiones en China. Sin embargo, Jonathan había ganado un lugar en los corazones de sus compañeros de estudios que se comprometieron a apoyarlo y establecer una sucursal en China.
Un camino conjunto con Sacrificio El
Goforths navegaban a china en 1888 con un llamado a trabajar en la provincia de Honan. Cuando Hudson Taylor, fundador de la Misión al interior de China, oído hablar de Jonathans planea trabajar allí, envió este consejo: Hermano, si quieres entrar en esa Provincia, se debe avanzar en su knees.4 Estas palabras se convirtió en el tema de la obra en Honan.
Poco después de instalarse en una rutina de estudio de la lengua, la casa Goforths se incendió y se quemó ante sus ojos. Jonathan rescató algunas pertenencias, pero perdió muchos preciados tesoros. Este evento reunió un corte más profundo de la vivienda en los vínculos para Rosalind, a quien Jonathan consoló diciendo: Mi querido, no se lamentan por lo. Después de todo, theyre simplemente things.5
No sólo Jonathan y Rosalind sacrificio sólo cosas en el curso de su ministerio en China. Fuera de sus once hijos, cinco murieron en la infancia, incluyendo su primera hija y un hijo nacido en segundo lugar, que fueron enterrados antes de su segundo cumpleaños.
Nuevos medios de Evangelismo
Jonathan Goforth era un hombre no ligado por convención. Estaba dispuesto a utilizar nuevos medios para difundir el Evangelio, incluso cuando otros misioneros no aprobaron. Por ejemplo, cuando los Goforths construyeron una casa en Changte, mantuvieron una política de puertas abiertas. Debido a los muebles con diseño e interiores occidentales, tales como pisos de madera, ventanas de vidrio, y un chino organthe eran una gran curiosidad acerca de la casa.
Jonathan y Rosalind llevaron grupos a través de su casa todos los días, siempre predicando a las multitudes antes tomarlos en la gira. De esta manera, miles de personas escucharon el Evangelio. Cuando Jonathan recorrido aldeas predicar, encontró su ministerio muy reforzada cuando la gente lo reconoció por las excursiones de la casa.
Respuestas a la oración
Los Goforths experimentaron notables respuestas a la oración, incluyendo la curación en muchas ocasiones, ayuda con los estudios de lengua y protección del peligro. La Rebelión de los Boxer de 1900 se produjo en medio de su ministerio en Changte, y tuvieron que huir de su casa y hacer el peligroso viaje hacia la costa.
Ellos soportaron muchas amenazas en el camino, y mucho más de una vez escucharon el canto de muertes multitudes! ¡Matar! Una vez que sufrieron un ataque vicioso en el que Jonathan estaba a punto de morir, pero Dios siempre un refugio para ellos. Eventualmente llegaron a Shanghai, y luego de vuelta a Canadá.
Fidelidad y fruto
Al regresar a China, Jonathan empezó a llevar el Evangelio a un nuevo campo. Él se sintió guiado por Dios para ocupar una gira lifeWith la familia. Se quedarían alrededor de un mes en un solo lugar, llevar a cabo una intensa evangelización, y luego pasar a otro pueblo para repetir el patrón. Rosalind ha rechazado debido a la amenaza que aportaría a la salud de los niños, pero más tarde se aceptó y confió en Dios para cuidar de ellos mientras trabajaban en nombre de su reino.
En esta temporada, los Goforths alquilan la vivienda lo que pudieron encontrar en cada pueblo, a menudo una vivienda de una sola habitación china. En esta configuración, con la familia de él, Jonathan continuó su rutina diaria de estudio y oración antes de salir por largos días de evangelismo. Cuando el espacio lo permitiera, que con cortinas de una esquina de la habitación para su estudio. Si no había espacio para este alojamiento, Jonathan puso sus libros en un alféizar de la ventana, estaba de espaldas a la habitación, y estudió en esta posición. Años después, Rosalind no podían recordar la impaciencia Jonathan expresando con los niños o molestia por el ruido. hábitos Sr. Goforths de estudio y la oración eran tan regulares en estas condiciones como cuando en casa en Changte.6 En el momento de su muerte, Jonathan había leído a través de la Biblia setenta y tres times.7
Dios la inversión Jonathans usados en estas disciplinas para sentar una base firme para la siguiente fase de su ministerio. Anhelo por una chispa fresca de la obra Espíritus Santos, Jonathan estaba impresionado cuando leyó las cruzadas de avivamiento Charles finneys. Jonathan comenzó a estudiar las referencias Biblias a la persona y la obra del Espíritu Santo, y pronto experimentó un gran avance en su ministerio. Viajó en Corea, Manchuria y China para dirigir reuniones de avivamiento y presentar el Evangelio a miles de personas.
Diligente hasta el fin
En las últimas décadas de su vida, y Jonathan Rosalind continuó invirtiendo a sí mismos en el ministerio. Volvieron a China una y otra vez, trabajando tanto como su salud se lo permitió. Cuando Jonathan fue de 65 años de edad, escribió en una carta, Oh, cómo me codician, más que un avaro su oro, veinte años más de esta trabajo.8 para salvar almas Él y Rosalind estaban abriendo otro nuevo campo, donde ayudaron establecer más de cuarenta iglesias.
a veces cuando estaban enfermos o recuperación de la cirugía se enfrentaron, el Goforths escribió sobre sus experiencias en china. Incluso después de quedar ciego en 1933, Jonathan continuó predicando en las reuniones evangelísticas con la ayuda de un compañero chino. Jonathan y Rosalind volvió a Canadá en 1934 y mantuvieron un programa de conferencias completo hasta Jonathan falleció mientras dormía el 8 de octubre de 1936. Rosalind continuó escribiendo y compartir las hermosas historias de lo que habían visto a Dios hacer. Murió el 31 de mayo de 1942.
Es evidente que Dios equipado Jonathan y Rosalind para construir su iglesia de una manera especial. Por su gracia, le siguieron con el abandono y soportaron muchas dificultades con el fin de predicar el Evangelio y ministrar al Cuerpo de Cristo. Su clasificación para este trabajo no estaba en sus propias capacidades, pero en su dependencia del todo suficiente, Dios todopoderoso para completar la buena obra que él comenzó.
Derecho de Autor, 2011. Utilizado con el permiso . Todos los derechos reservados por el autor. apareció originalmente en The Old Schoolhouse Magazine, primavera de 2011.
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