! Imagínese entrar en un campanario, donde ocho personas metódicamente dibujan cuerdas arriba y hacia abajo. Campanas clang: Tin Tan, din dan, bam bim, bom bum.1 ¿Ha encontrado un agujero de gusano a Inglaterra del siglo XVII? Nop. Su youre 2012 y en un campanario en. . . Birmingham, Alabama. O Kalamazoo, Honolulu, Boston o Seattle. Es más que probable theres una dentro de una unidad de días de su homeschool.2
No obstante, podría ser un agujero de gusano de tipo. Para los curiosos, la experiencia podría llevar por cualquier número de rutas de conejo, desde el barrio de Londres de Jack el Destripador, donde fue elegida la Campana de la Libertad, 3 a la torre del campanario en el Old North Church, donde 15 años de edad, Paul Revere sonó changes4 para la construcción de vocabulario (tintineo significa que el sonido de las campanas) a la tecnología de la fundición y la acústica, e incluso a la matemáticas y física del cambio de timbre (estadística y teoría de la trenza). Experimentar las grandes campanas es maravilloso, y su muy posible que se pierda en la tradición de garantía.
De acuerdo con el gremio de América del Norte del cambio Ringers (NAGCR), el interés y la participación en el ejercicio de campanas y campanillas de la iglesia ha crecido en la última década. Hoy en día hay unos quinientos cincuenta timbres de cambio en las sociedades diferentes en América del Norte. Con previo aviso por lo general, reciben a los visitantes para las prácticas y actuaciones. Para obtener una lista de timbres e información de contacto, haga clic aquí: www.nagcr.org/afftower.html.5 Para planificar su viaje de campo alrededor de una ocasión especial, es posible que desee consultar a su calendario de eventos. El cuatro de julio, por ejemplo, el gremio de campaneros en el Massachusetts Institute of Technology (MIT) suena en Old North Churchabsent Sr. Revere, por supuesto. Un concierto conjunto llamado Anillo alrededor de Charleston (Carolina del Sur) se lleva a cabo en febrero e incluye timbres de cuatro iglesias diferentes, incluyendo la histórica St. Michaels (est. 1764) .6
Esto es lo que puede esperar en su campo viaje:
1. Un grupo de amigos de timbres, todas las edades y ocupaciones. En San Pablo, el timbre más joven es un estudiante universitario, aunque Jennifer Johnson comenzó su carrera timbre en su Londres natal en el 11,7 Edad de un estado a otro, y de Inglaterra a Europa e incluso al vasto Nueva Zelanda, timbres de cambio son conocidos por su hospitalidad y disposición para compartir su amor y conocimiento de las campanas.
2. Una sala de zumbido en el campanario (o campanile), donde las cuerdas suaves (o salidas) se extienden a través de agujeros en el techo. Desde aquí usted no puede ver las campanas. Los dedos se colocan en círculo para llevar a cabo. Algunos grupos pueden dejar de intentar su mano. No es tan fácil como parece! No es lo suficientemente alto? No hay problema. Cajas de diferentes alturas se proporcionan para que usted pueda estar de pie.
3. Una vista de las grandes campanas y un ruido alegre, muy extraño y anacrónico. Las campanas de peaje considerada mundo medieval como la voz de Dios, llamando a los fieles a adorar, llorar, o rejoicetheir importante función sigue.
La tecnología que hizo posible el cambio de timbre desarrollado en Inglaterra después de la Reforma con la posibilidad de colgar una campana en una rueda giratoria totalmente. Cuando la campana rota, el badajo golpea en las fases ascendentes. Ted Clark, Maestro Ringer a St. Pauls, explica: Se tarda aproximadamente dos segundos para una campana para hacer pivotar el doble [a través de] 360 grados y volver a su posición inicial. El timbre tira de la cuerda en dos puntos. . . la handstroke y. . . la backstroke.8 Para una demostración haga clic aquí: fortran.orpheusweb.co.uk/Bells/software/change.htm.
Ahora, imagina un círculo de personas tirando alternativamente en cuerdas en las secuencias que nunca se repiten, y que tiene el cambio de sonar. Haga clic aquí para una demostración: fortran.orpheusweb.co.uk/Bells/software/rounds.htm. Parece bastante simple, ¿verdad? No tanto. Los fundamentos se pueden aprender rápidamente con la práctica, Clark dice; Sin embargo, él cree que lo que atrae a la gente. . . es que es tan diferente [de] la vida moderna. Se necesita un tiempo increíblemente largo para dominar el. . . fracción de segundo [temporización necesaria]. . . . Sin gratificación instantánea aquí! 9
Cada campana en un ringsometimes que consiste en hasta doce bellsis un tamaño y peso diferentes. Cada uno debe ser sintonizado con precisión, solo y con los demás. Un anillo de ocho campanas, como en St. Pauls, cubre una octava completa. La pequeña campana de agudos, en sintonía con F #, pesa tanto como un bebé elefante en más de 400 libras y es de 26 pulgadas de ancho. El tenoralso grande, sonora sintonizado a F #, pero una octava lowerweighs tanto como un caballo de tiro en 1.495 libras y es 48 pulgadas across.10 Para simplificar el aprendizaje de diversos métodos (por ejemplo, Grandsire Triples, Llanura Bob dobles), las campanas están numeradas, comenzando en el # 1 con la campana de agudos, y representado en los gráficos llamados bluelines. Pero Hay también una aplicación para eso! Llamado Mobel, es un simulador de timbre para un iPhone, iPad, y iPod.11
El método posible gracias a las campanas de ruedas dotado viene con un precio. canciones tradicionales requieren un tiempo más rápido y más complejo que es imposible de representar en las campanas grandes y lentos. Acerca de la cantidad máxima que se puede esperar en cinco campanas es la última línea de estallido va la comadreja, designado como 14.235,12
En cambio, los timbres de cambio aspiran a desarrollar el oído necesario, la coordinación, la concentración y la memoria a sonar cuál es llamado un repique. Este consiste en por lo menos cinco mil secuencias, ninguna repetida, y pueden durar hasta tres horas. En diez campanas de una actuación completa (o extensión) constaría de más de 3.600.000 permutaciones changesor en termsand matemática toma 90 días para completar! 13
Muchos dicen los mundos mejores timbres están en la Abadía de Westminster. Imagine que es allí en abril de 2011 para la boda real del príncipe Guillermo y princesa Kate. Los diez campanas fueron los movimientos de balanceo y sonando, rima y chiming.14 Usted puso sus manos sobre sus oídos para amortiguar el sonido, pero todavía se sintieron las vibraciones en su cuerpo. ¿Qué? Sin imaginación? No hay problema. Aquí está un clip de vídeo:. Www.youtube.com/watch?v=DK8uMGT01wA
quieran asumir el cambio de timbre, pero viven demasiado lejos de una banda torre? La solución podría ser un grupo de campanas, también aparece en el sitio NAGCR. Sin las restricciones de tiempo de las grandes campanas, campanillas grupos pueden sonar cambios y songs.15
La mayoría de campanas de la iglesia hoy en día se pueden peldaño en el empuje de un botón, pero para eso es un método de Clark inferior. Presionar botones Activa martillos que golpean las campanas fijas. Las características tonales, dice, son completamente diferentes. La campana [que suena como su movimiento] produce más armónicos y una más fuerte, más rico tone.16
[n] o, continúa, peculiar belleza en la imperfección. La mejor banda de timbres nunca va a golpear con el 100% de precisión. Aunque las computadoras generan música perfecta, la gente todavía prefiere escuchar una orchestra.17 vivo que los japoneses llaman a este fenómeno wabi-sabi: el elemento defectuoso, paradójicamente humanos que confirma un arte authenticity.18 Además, dice, el sonido de campanas a mano con un grupo de personas es mucho más fun.19
Hoy la campana de la iglesia ya no es, como lo era antes, una necesidad práctica para marcar las divisiones del día o de la llamada a una congregación para los servicios religiosos. En nuestra era digital, hay algo atractivo sobre un arte de cuatrocientos años de edad, caro y poco práctico que no sólo se niega a morir, pero en realidad crece. Una excursión a una torre de alarma puede ser justo lo que sus educadores en el hogar tienen que dar un paso atrás con asombro en el laberinto de la campana de la tradición y para seguir lo que les interesan las discusiones en su futuro
Notas:.
1. Sayers, Dorothy L. Los Nueve sastres. San Diego, CA: Harcourt Brace, 1962. 28. Imprimir. (He tomado a los sonidos de las campanas y alterado ligeramente para adaptarse a mi propósito.)
2. La American Gremio Norte del cambio Ringers (NAGCR). 4 de noviembre de 2011. www.nagcr.org.
3. La historia y la fundición de Whitechapel Bell. La web fundición de Whitechapel Bell Ltd. 4 de noviembre de 2011. www.whitechapelbellfoundry.co.uk/history.htm.
4. La Iglesia del norte vieja. Web. 4 de noviembre de 2011. www.oldnorth.com/history/bellringing.htm.
5. NAGCR.
6. Ibídem. página del calendario.
7. Correo electrónico de Ted Clark, Maestro Ringer a la catedral de St. Paul. 25 de enero de 2012.
8. Entrevista del autor con Ted Clark por correo electrónico, 20 de noviembre de 2011.
9. Ibid.
10. Acerca de las Campanas. Las campanas de la torre de la catedral de St. Paul. Web. 02 2012 FEB www.birminghambells.org/bells.html.
11. Mobel, un campanario en su bolsillo. Abel, Mabel y Timbre Mobel Simuladores. Web. 02 2012 FEB www.abelsim.co.uk/MobelNews.htm.
12. Correo electrónico de Ted Clark, 3 de febrero de 2012.
13. Campanas y Bellringing. El Consejo Central de la Iglesia de Bell Ringers (CCCBR). Web. 02 2012 FEB cccbr.org.uk/pr/pubs/bellsandbellringing. Tiempo necesario para que suene el Grado en distintos números de campanas.
14. Edgar Allan Poe: Las campanas. Fordham.edu. Web. 02 2012 FEB www.fordham.edu/halsall/medny/venturi-poebells.html
15.. NAGCR.
16. Entrevista con Ted Clark, 25 de octubre de 2011.
17 Ibid. 18
. Wabi Sabi y: La estética de la soledad. Artículos: Cámara de SolitudeHermitary. Hermitary: El Ermitaño, Ermitaños, eremítica, soledad, el silencio, anacoretas, Recoletos, Simplicidad. Web. 02 2012 FEB www.hermitary.com/solitude/wabisabi.html.
19. Entrevista con Ted Clark, 25 de octubre de 2011.