educación en Estados Unidos se inició en el hogar por los padres que enseñan a sus propios hijos y que infundió en aquellos niños carácter moral, la buena ciudadanía, y las habilidades necesarias para vivir libremente como Dios ha querido. Como se formaron pueblos, la escuela ha desarrollado como una extensión de la casa para ayudar a los padres en su responsibility.1 dada por Dios A lo largo de la historia de EE.UU., los cambios incrementales en la educación se alinean con el cambio de paradigma de una Biblia, la visión del mundo según Dios a una visión del mundo terrenal, humanista . Hoy en día, los defensores de las visiones del mundo opuestas están arraigadas en una batalla por las mentes de los niños de nuestros países. Durante los últimos dos siglos, los cambios en la metodología, filosofía y objetivos de la educación pública americana se remonta a los cambios en la fe, la economía y la estructura social de los Estados Unidos. El
ideales americanos de la diligencia, la responsabilidad personal y la independencia se forjaron para salir del sufrimiento, sacrificio y esperanza firme en las promesas de Jehová Dios. La tela de Americathough diversa en la opulencia, las normas sociales, y aspirationsremained tejido apretado por una cosmovisión bíblica basada en las verdades absolutas de la Escritura. Un precepto común era que cada persona, creada por Dios para su gloria, tenía un valor intrínseco canjeable a través de la vida, muerte y resurrección de Jesús. la historia americana temprana no debe ser blanqueado al afirmar que todos los colonos, venturists, inmigrantes y pioneros eran seguidores de Cristo temeroso de Dios, pero es importante entender que la creencia básica en Dios era el principio subyacente de la vida común.
valores bíblicos
Las primeras escuelas en los EE.UU. fueron construidos por las denominaciones de la iglesia, y enseñaron values.2 Bíblica Los cristianos que vinieron a América huyeron de la tiranía del gobierno y iglesia (que era a menudo una y la misma) que controlaba la vida de los ciudadanos. Un espíritu independiente fue arraigado no sólo debido a que cada persona tenía que trabajar duro para establecer hogares en un país extranjero, sino también porque eran capaces de aprender de primera mano de la Palabra de Dios. Una persona cuya mente, el corazón y el alma eran gobernados directamente por Dios no necesita o desea un fuerte gobierno centralizado para determinar cómo debe vivir. Cada persona es responsable ante Dios por las decisiones que tomó, y esto brújula moral creado una nación que garantiza las libertades dadas por Dios a todas las personas.
Curiosamente, los fundadores defendieron la necesidad de la educación pública con el fin de garantizar la participación de todos los ciudadanos en el gobierno de la república recién formado. En 1788 Noah Webster hizo un llamamiento a los legisladores en sus escritos, en la educación de la juventud en los Estados Unidos, diciendo que un sistema de [que] la educación proporciona a todos los ciudadanos la oportunidad de adquirir conocimientos y acomodándose para puestos de confianza fue esencial para la continuidad de la republicana governments.3 continuó: En una república. . . toda clase de personas deben conocer y amar a las leyes. Este conocimiento debe ser difundida a través de las escuelas y periódicos; [De modo que] un apego a las leyes puede ser formado por las primeras impresiones sobre la mente. Noah Webster hizo hincapié en la necesidad de educar a los ciudadanos más pobres de la misma manera que los ricos ya estaban siendo educados en la escuela iglesia privada, por lo que el poorlike la richmight contar con información suficiente para gobernarse a sí mismos en todos los casos de dificultad.
Mientras que la mayoría de los ciudadanos americanos tempranos diaria trabajó para la existencia y el establecimiento de una granja, la más rica y más familias estadounidenses establecidas estaban abriendo escuelas construidas por las iglesias. En 1635, la Escuela de Gramática latina en Massachusetts se convirtió en la primera escuela pública en los Estados Unidos.4 Un año más tarde se abrió la Universidad de Harvard como la primera escuela de calidad más educación.5 Virginia fundó su primera escuela secundaria en 1636.6 A partir de entonces, cada estado fundada en las escuelas diferentes maneras, con los representantes locales para determinar las necesidades educativas de sus ciudadanos.
En general, las colonias tenían inicialmente los sistemas de aprendizaje para los hombres, y dame las escuelas proporcionan la instrucción de lectura para mujeres.7 Durante la década de 1600, todas las colonias de Nueva Inglaterra pueblos requieren para establecer escuelas, y muchos lo hicieron, pero no fue hasta 1642 que Massachusetts hizo obligatoria la educación adecuada por la ley para males.8 Como otras colonias de Nueva Inglaterra siguieron su ejemplo, leyes similares fueron adoptadas entre las décadas de 1640 y 1650s.9 Cuando se adoptó la enseñanza obligatoria, la resistencia de los ciudadanos Américas no era unificada suficiente para superar la fuerza poderosa de los gobiernos cambio impuestas.
Tradicionalmente, la educación pública EE.UU. fue la instrucción centrada en el profesor que hizo uso de cebadores que enseñan el alfabeto, presentan ejercicios fonéticos, y utilizan la Escritura y texto religioso como fuentes básicas de contenido. Los lectores McGuffey, introducida en 1836, se basaron en la literatura clásica y la alfabetización enseñado, utilizando historias que promovieron los valores cristianos básicos. Este conjunto, que consta de seis lectores, era el recurso de la escuela más popular utilizado en el siglo XIX. Para muchos niños de zonas rurales, los lectores McGuffey eran los únicos libros (además de la Biblia) que se ha leído siempre. Los niños trabajaron imparten de forma independiente, sino también entre sí, mientras que el maestro escuchó las lecciones de los estudiantes mayores. Un aire de actividad tranquila llena la habitación individual que se produjeron lecciones significativas.
A principios del siglo XIX, una escuela típica tenía unos cincuenta niños de diferentes edades sentados en sus escritorios individuales, con los niños en un lado de la habitación y las niñas en el otro. Los estudiantes generalmente caminaban a la escuela, llevando su propio almuerzo de casa. Los niños se reunieron para jugar y socializar en la mañana antes de clases, durante el recreo, y durante la hora del almuerzo. Dado que se necesitaban mayoría de los niños en el hogar para ayudar a sus familias en el cuidado de los cultivos y hacer otras tareas, la escuela estaba en sesión sólo cuatro meses del año y las tareas rara vez se le asigna. El maestro era responsable de instruir a todos los estudiantes y era responsable ante los padres y los pueblos authorities.10
valores cambiantes
Durante finales del siglo XVIII, los acontecimientos mundiales y filosofías cambiantes causado un cambio de paradigma dramático que irrumpió a través del Atlántico, desentrañar la trama de la fundación cristiana Américas. El origen de esta transformación de las visiones del mundo no se puede atribuir a una maestra humana o secuencia de eventos planeados. Sin embargo, muchos factores que contribuyen son notablemente más vinculados a la exaltación alta y orgullosa de estimación de la humanidad que sustituyó a la adoración humilde y reverente temor de Dios. Los cambios en la educación EE.UU. pueden estar vinculados a una fe cada vez menor en verdades absolutas bíblicos. Cuando los ciudadanos se apartaron de Dios centrado en el pensamiento centrado en el hombre, los estudiantes se les enseñó que no había verdades absolutas. La curiosidad y descubrimientos no tenían fundamento. escritos de Darwin Charles tuvieron un enorme impacto, que se enfría en la visión bíblica del mundo, porque los líderes económicos, políticos, académicos y las utilizaron para impulsar sus propias agendas sin Dios.
Cuando la evolución se enseña como la teoría de la ciencia eminente, creación fue ridiculizado y se reduce a un mito. Toda la visión bíblica del mundo se derrumbó después de los niños se les enseña que los humanos descienden de un mono-hombre a través de una serie de accidentes evolutivos. En la escuela, los niños ya no se les enseña que el Dios Creador amante, Elohim, formada de forma única a cada persona en el vientre materno. La eliminación de Dios de las escuelas públicas comenzó gradualmente a través de cambios en el plan de estudios aprobado que eliminaron cualquier referencia a Dios o de la Biblia. Por otra parte, los padres estadounidenses dejaron de enseñar a sus hijos en casa para tener fe en Dios y en su lugar se basó en las iglesias de instrucción de la Biblia de la familia. innovadores de reforma educativa emplearon el cambio de paradigma para acelerar la educación basada en los resultados para su propio beneficio. A medida que la industria de la minería del carbón y las fábricas cambiaron drásticamente la estructura económica de nuestra nación, los gobiernos municipales se alarmaron por una rápida afluencia de inmigrantes y agricultores comunes que vinieron a trabajar en las ciudades. Horacio Mann, un poderoso reformador social, promovió la educación regulada por el Estado como una forma de poner orden y disciplina a este trabajo class.11
En Francia, durante el siglo XVIII, se inició una lucha entre los que apoyaron el estilo americano de la educación y los que apoyaban al estilo prusiano (pre-alemán) de educación.12 escuelas americanas eran en gran parte autónoma del gobierno federal, siendo controlado por el pueblo mediante el establecimiento de boards.13 escolares locales al estilo alemán escuelas prusianas directamente adoptado del modelo prusiano, que fue diseñado para producir una sociedad ordenada, científicos que pudieran ser fácilmente controlado por la mejor gente. la escolarización obligatoria se introdujo por primera vez en Alemania para matar con eficacia democracia14 la filosofía de Darwin de la supervivencia del más apto dio a luz a las filosofías del mal de la obtención de una súper raza pura a través de la aniquilación de las personas con rasgos genéticos no deseados. Escuelas serían el caldo de cultivo necesario cambiar las creencias de la próxima generación y ayudar a los líderes implementan su plans.15 mal Hitler comenzó su adoctrinamiento del sistema educativo en Alemania a principios del 1900s.16
En el a mediados de 1900, Horace Mann establecieron la junta estatal de educación, institutos de formación de maestros, un año escolar más largo, y la financiación pública correspondiente a los sueldos, libros de texto y construction.17 escolares fue la voz más influyente escucha como los Estados Unidos lectura metodología de instrucción fue reformada. En su informe de 1843 del Comité Escolar de Boston, Mann recomienda que las juntas escolares dejan de usar el sistema de fonética tradicional y siguen un modelo estructurado después de la Prusia technique.18 de estilo jeroglífico Horacio Mann instó a que la lectura necesita ser enseñado que comienza con las palabras enteras, más conocido como lectura a primera vista, en lugar de utilizar la fonética para enseñar a los estudiantes cómo leer. Mann imploró a la Junta para crear estándares de maestros profesionales y planes de estudio sistemático al igual que las que se encuentran en las escuelas prusianas. Por desgracia, una parte histórica del genio americano fue que los niños aprendieron a leer muy bien, pero después de la instrucción de lectura fue rediseñado, las tasas de alfabetización comenzó a declinar rapidly.19
Valores impíos
sin ser visto por la mayoría, los verdaderos moldeadores de la escuela moderna en la educación de Estados Unidos eran los poderosos magnates de las corporaciones estadounidenses. Sin Andrew Carnegie, J. P Morgan, JD Rockefeller Sr., y Henry Ford, la escolarización masiva de los jóvenes por la fuerza nunca se habría convertido en un reality.20 Andrew Carnegie, un entusiasta de Darwin, fue un defensor enérgico de la aplicación de una economía planificada y sociedad que se reuniría con Gran Britain.21 JP Morgan, la banca y el magnate de la Reserva Federal, trabajó con decisión para la restauración de los sistemas de clases en Estados Unidos y en todo el mundo la soberanía de los angloamericanos. JD Rockefeller Sr., el principal accionista de US Steel, apoyado medidas para embrutecer curriculum como un medio de control de la mente efectiva de América youth.22 Sorprendentemente, los métodos de Henry Ford de la producción en masa, lo que creó trabajos de poca importancia para los trabajadores de la línea de montaje, le ganaron amistad y elogios de Hitler y Lenin.23
a principios del siglo XX, John Dewey se expandió el uso de la escolarización de los niños para dar forma psicológica, física y social, developmenteven llegar fuera de la autoridad de los padres y schoolroomabdicating responsibility.24 Ellwood Cubberley aplica la teoría de la gestión industrial para desarrollar un estándar nacional de un modelo de liderazgo de la escuela profesionalizada jerárquica. En 1956, Benjamin Bloom formó los primeros objetivos de la enseñanza estandarizados, la obligatoriedad de plan de estudios para seguir tres niveles específicos de aprendizaje identificados como cognitivas, afectivas y psychomotor.25 Su metodología se considera el estándar por el cual los profesores escriben planes de lecciones para su escolarización Gobierno students.26 , que está diseñado para ocupar el tiempo que los alumnos de siete a ocho horas al día durante trece años consecutivos (kindergarten hasta el duodécimo grado), es deshumanizante y adormecer la mente de la mayoría de los ciudadanos norteamericanos. Los jóvenes que participaron en una formación a través de oportunidades de aprendizaje en sus primeros años de adolescencia ahora tuvieron que soportar una infancia prolongada y se les impidió comenzar su vida laboral hasta su capacidad de pensar como productores independientes podría ser gastado.
Trágicamente , escuelas americanas-siglo XXI producen individuos analfabetos funcionales. El número de adultos analfabetos funcionales en los EE.UU. está aumentando en aproximadamente 2,25 millones de personas cada año27 Hay dos objetivos finales radicalmente diferentes para la educación. El objetivo cosmovisión bíblica en la educación de un niño se centra en torno a la inclinación natural del niño formada por Dios para dar a cada persona un propósito y la esperanza de un buen futuro. El objetivo de la visión del mundo secular humanista es a grandes masas de la escuela de los estudiantes a través de plan de estudios estandarizado y pruebas por instructores capacitados profesionalmente para asegurar que van a ser trabajadores productivos para la sociedad.28 Sin lugar a dudas, muchos profesores dedicados tienen los estudiantes interés en el corazón, pero estén sometidos a la regulación de micro-gestión del gobierno federal. padres estadounidenses que optan por el camino estrecho de educar en casa o inscribir a sus hijos en escuelas privadas no tienen que enviar a sus hijos a trece años de educación pública institucionalizada, controlada por el gobierno. Por lo tanto, es imperativo para todos los ciudadanos de Estados Unidos para aprender la historia de la educación pública EE.UU. para que puedan tomar decisiones informadas sobre su educación de los niños
Notas:.
1. John Taylor Gatto, Armas de Instrucción de masas, el pueblo de Oxford Press, Nueva York, 2001.
2. David H. Watters, hablaba como un niño: Autoridad, la metáfora y la cartilla de Nueva Inglaterra, Literatura americana temprana, diciembre de 1985, Volumen 20, No. 3, pp 193213.
3.. Noah Webster, en la educación de la juventud en América, 1788.
4. www.thefreedomtrail.org/visitor/boston-latin.html.
5. www.harvard.edu/history.
6. Lee, Jaehyun. Un Historia Mundial de la Educación en el XVI, XVII y XVIII. 2010. impresa y en línea, www.zum.de/whkmla/sp/1112/minstrel/minstrel14.html.
7. Ibid.
8. Ibid.
9. Ibid.
10. www.pbs.org/kcet/publicschool/evolving_classroom/index.html.
11. www.pbs.org/kcet/publicschool/innovators/mann.html.
12. John Taylor Gatto, La Historia de metro de Educación estadounidense, The Oxford pueblo Press, Nueva York, 2001, pp. 131139.
13. Gatto, 16, 35, 116117, 132137.
14. Gatto, 17.
15. Gatto, 3748, 16 147169.
. Gatto, 131146.
17. www.pbs.org/kcet/publicschool/innovators/mann.html.
18. Gatto, 132-137.
19. Gatto, 132137.
20. Gatto, 3648.
21. Gatto, 3648.
22. Gatto, 3648.
23. Gatto, XXXIII, 36.
24. www.pbs.org/kcet/publicschool/innovators/dewey.html.
25. Gatto, xxx, 4042.
26. B. S. Bloom, Engelhart, M. D., E. J. Furst, W. H. Hill, R. y D. Krathwohl, Taxonomía de los objetivos educativos: la clasificación de los objetivos educativos; Manual I: Dominio Cognitivo, Nueva York, Longmans, Green, 1956.
27. El Nacional de Derecho a Leer Fundación, www.nrrf.org/essay_Illiteracy.html.
28. Pierre Thomas, Jack Fecha, Clayton Sandell y Theresa Cook, viviendo en las sombras: Analfabetismo en América del 25 de febrero de 2008 (http://abcnews.go.com/WN/LegalCenter/story?id=4336421&page=1#.TmZZOpN10Ux.email).
Supplementary Recursos: 1
. Jeanne Allen, el analfabetismo en América: ¿Qué hay que hacer al respecto, la Fundación Heritage, Washington, DC, febrero de 1989.
2. Samuel Blumenfeld, las víctimas de Dick y Jane, Educación Americana, Jan./Feb., 1983.
3. Ray Callahan, Educación y Culto de la eficiencia, de la Universidad de Chicago Press, 1964.
4. Samuel Stillwell Greene, lágrimas penitenciales, o un grito del polvo por el treinta y uno postradas y pulverizado por la mano de Horacio Mann, 1844.
5. Eric Hoffer, el verdadero creyente, HarperCollins, noviembre de 1989.